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?語文月刊2024年8月高考作文???/span>目錄

2.高考語文試題匯編720道2024年3月6日-2023年12月7日
3.高考語文試題匯編726道2023年9月7日-12月6日
4.高考語文試題匯編732道2023年6月7日-9月6日
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押題一
【中心話題】
家國情懷:丹心鑄魂,山河入夢
【典型例題】
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
習(xí)近平總書記給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們回信時(shí),對“青年人就要‘自找苦吃’”的精神表示肯定。青年人也希望在“自找苦吃”中磨礪并堅(jiān)定理想信仰,砥礪自身品質(zhì),將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)”融入國家發(fā)展的“大藍(lán)圖”。
請結(jié)合以上材料寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【審題立意】
1.青年敢吃苦,成就青春夢。
2.希望吃苦的青年,更能擘畫美好的藍(lán)圖。
3.敢于吃苦顯擔(dān)當(dāng),繪就藍(lán)圖展精神。
4.自找苦吃,砥礪品行,繪就藍(lán)圖。
5.在吃苦中,將小目標(biāo)融入大藍(lán)圖。
【范文參考】
“自找苦吃”,苦盡甘來
青年人“自找苦吃”,將個(gè)人小我融入國家大我的行為得到了習(xí)近平總書記的高度肯定。作為當(dāng)代青年,我們應(yīng)繼續(xù)緊跟時(shí)代步伐,自找苦吃,將小我目標(biāo)融入國家發(fā)展的大藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
“憂患勵(lì)其有為,磨難促其有成?!鼻嗄耆俗哉铱喑詫?shí)質(zhì)上是一種自發(fā)的勞動(dòng)精神。
回顧百年崢嶸歲月,近代中國饑貧交弱,飽受戰(zhàn)亂之苦。在民族危難之際,魯迅先生舍棄學(xué)醫(yī),用文學(xué)來喚醒麻木的國人;王承書“拋夫棄子”,為國家核事業(yè)隱姓埋名30年;鄧稼先拒絕了美國高薪工作的機(jī)會(huì),毅然決然地回到了祖國。他們都在民族危難之際放棄安逸,選擇吃苦。
四戰(zhàn)奧運(yùn)的徐夢桃,將青春融入國家事業(yè)的吳丹,用行動(dòng)傳遞中華民族脊梁的精神,選擇吃苦。選擇了吃苦,也就選擇了人生的一種方向,不但使自己的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),對延續(xù)中華民族的精神也起到了不可或缺的助推作用。
“凡心所向,素履所往,生如逆旅,一葦以航?!倍晃短善较硎埽K會(huì)蹉跎了歲月,喪失了信念。
社會(huì)上一些青年躺平擺爛,空虛無聊充斥著人生。沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界中無法自拔,陶醉在低俗劇作中無度消遣,缺乏獨(dú)立思考和精準(zhǔn)判斷的能力,沒有遠(yuǎn)大理想和信念的支撐,消極對待人生,所謂的目標(biāo)就是“享受自己認(rèn)為的舒適生活”,國家大義對于他們來說,太苦、太痛、太渺遠(yuǎn),迷茫的生活讓他們很難找到生活的大方向。天將降大任之時(shí),若能苦心志,勞筋骨,餓體膚,空乏其身,行拂亂其所為,必將曾益其所不能。當(dāng)青年人無法承受生命之痛時(shí),談何實(shí)現(xiàn)中國夢?
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”擁有敢于吃苦的精神,定能揚(yáng)帆起航。
大山的女兒黃文秀,踏踏實(shí)實(shí)走在扶貧攻堅(jiān)的第一線,用行動(dòng)詮釋人生價(jià)值。她扎根百色基層,僅僅用兩個(gè)月時(shí)間就深入了解全村195戶貧困戶的情況,實(shí)地考察,引進(jìn)砂糖橘種植技術(shù),推廣養(yǎng)蜂技術(shù),開通電商服務(wù)站,利用自己的專業(yè)學(xué)識(shí),懷著一顆熱忱的心,將青春奉獻(xiàn)給脫貧事業(yè)。黃文秀用實(shí)際行動(dòng)描繪百色未來藍(lán)圖,成為一顆永不生銹的螺絲釘。心有國家大義,把個(gè)人的目標(biāo)融入國家發(fā)展之中,國家的藍(lán)圖正因?yàn)檫@些年輕人才能實(shí)現(xiàn),個(gè)人也只有在藍(lán)圖之中才能揚(yáng)帆起航。
“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。”當(dāng)代青年生于盛世,當(dāng)不負(fù)盛世,在“自找苦吃”中敢于擔(dān)當(dāng),不辱使命,用青春的美好擘畫祖國的明天。
【素材鏈接】
1.名言警句
(1)天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》
(2)士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?——《論語·泰伯》
(2)《與妻書》絕筆:“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛?!薄?/span>林覺民(適配主題:犧牲精神、大愛無疆)
(3)《覺醒年代》熱評(píng):“我們站在歷史后人的視角看先輩,感到他們偉大,但他們的偉大遠(yuǎn)比我們想象的深重?!?適配宏大敘事開篇)
(4)《人民日報(bào)》銳評(píng):“家國情懷是中國人最深沉的文化基因,縱使山河破碎,亦能薪火相傳?!?思辨類作文升華句)
2.人物素材
(1)“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者吳丹:將自己的青春融入國家事業(yè)
“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者吳丹,兢兢業(yè)業(yè)研究人體的前沿磁共振成像技術(shù),實(shí)現(xiàn)了成像尺度從宏觀到介觀到微觀的逐步突破。通俗地說,常規(guī)的磁共振影像分辨率大多只有1毫米,吳丹研發(fā)的3D高分辨率彌散磁共振成像技術(shù),讓磁共振影像的分辨率提高到0.1毫米。這意味著科研工作者、臨床醫(yī)生能看到生物組織更多的細(xì)節(jié),做出更準(zhǔn)確的判斷。她建立了中國國內(nèi)首個(gè)胎兒腦圖譜,填補(bǔ)了中國在胎兒腦成像領(lǐng)域的空白,為中國婦產(chǎn)醫(yī)療做出突出貢獻(xiàn)。她將自己二十載的青春融入國家的事業(yè),用自己的奮斗促進(jìn)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,從而幫助更多的生命。
(2)張謇實(shí)業(yè)救國:清末狀元棄官從商,建學(xué)校、辦工廠,以“父教育而母實(shí)業(yè)”振興中華。(案例關(guān)鍵詞: 家國擔(dān)當(dāng)、實(shí)干興)
(3)敦煌守護(hù)者常書鴻:留法畫家扎根大漠50年,用一生回答“敦煌者,吾國學(xué)術(shù)之傷心史也”。(適用主題: 文化守護(hù)、擇事終一生)
押題二
【中心話題】
科技創(chuàng)新:破壁者永不止步
【典型例題】
2.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
乙巳新春,Deepseek席卷全網(wǎng),人工智能已經(jīng)能夠模仿王羲之的書法,模仿李白的詩作,甚至譜寫出古典風(fēng)格的音樂。傳統(tǒng)文化在AI 的助力下將煥發(fā)新的時(shí)代活力,那么機(jī)器對文化的算法重構(gòu)會(huì)不會(huì)消解傳統(tǒng)的獨(dú)特價(jià)值?比如筆墨中的精神境界、詩歌語言中的情感與哲思、音樂旋律中的文化記憶……
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【參考立意】
1.辯證立意:
(1)AI是工具,文化是靈魂
(2)傳承與創(chuàng)新并存
2.批判立意:
(1)警惕技術(shù)對文化的“祛魅”
(2)保護(hù)文化的“靈韻”
3.建設(shè)性立意:
(1)AI與傳統(tǒng)文化的融合共生
(2)技術(shù)為文化賦能,而非替代
【范文參考】
智涌未來,傳統(tǒng)之韻猶存
乙巳新春,Deepseek之潮席卷全網(wǎng),人工智能之神奇令人嘆為觀止。它不僅能模仿王羲之的書法,重現(xiàn)那飄逸靈動(dòng)之神韻;更能譜寫古典風(fēng)格的音樂,讓那悠揚(yáng)的旋律穿越千年而來。然而,在這股科技洪流的沖刷下,我們不禁要問:機(jī)器對文化的算法重構(gòu),是否真的會(huì)消解傳統(tǒng)的獨(dú)特價(jià)值?
不可否認(rèn),人工智能在傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面確實(shí)展現(xiàn)出了強(qiáng)大的能力。它能夠快速地學(xué)習(xí)和模仿各種文化元素,使得這些古老的文化形式得以在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的活力。然而,這是否意味著傳統(tǒng)的獨(dú)特價(jià)值將被消解呢?我認(rèn)為,恰恰相反,人工智能的發(fā)展反而有助于我們更深入地理解和珍視傳統(tǒng)的獨(dú)特價(jià)值。
以書法為例,Deepseek能夠模仿王羲之的書法,但這并不意味著它能夠完全復(fù)制王羲之筆墨中的精神境界。王羲之的書法之所以成為經(jīng)典,不僅僅是因?yàn)槠渥中沃?,更是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的那份超然物外、追求自由的精神境界。這種精神境界是機(jī)器無法真正理解和復(fù)制的,它需要我們用心去感受、去體悟。
再來看詩歌,人工智能或許能夠模仿出李白的詩作,甚至譜寫出古典風(fēng)格的音樂。但是,詩歌語言中的情感與哲思,卻是機(jī)器永遠(yuǎn)無法觸及的領(lǐng)域。李白的詩歌之所以流傳千古,不僅僅是因?yàn)槠湮淖种?,更是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的那份豪放灑脫、超然物外的情感與哲思。這種情感與哲思,需要我們用心去體會(huì)、去領(lǐng)悟。
至于音樂,人工智能或許能夠譜寫出古典風(fēng)格的音樂,但它卻無法復(fù)制音樂旋律中的文化記憶。每一段音樂都承載著一段歷史、一種文化、一份記憶。這些文化記憶是機(jī)器無法真正理解和復(fù)制的,它需要我們用心去聆聽、去感受。
因此,我認(rèn)為,人工智能的發(fā)展并不會(huì)消解傳統(tǒng)的獨(dú)特價(jià)值。相反,它的發(fā)展反而有助于我們更深入地理解和珍視這些價(jià)值。人工智能可以成為我們傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有力工具,但它卻無法替代我們?nèi)ジ惺?、去體悟那些獨(dú)特的文化價(jià)值。
智涌未來,傳統(tǒng)之韻猶存。讓我們在享受科技帶來的便利的同時(shí),也用心去感受、去體悟那些獨(dú)特的文化價(jià)值吧!
【素材鏈接】
1.時(shí)事熱點(diǎn)
(1)神舟二十號(hào)載人飛船發(fā)射取得圓滿成功:2025年4月24日,恰逢第十個(gè)“中國航天日”,神舟二十號(hào)載人飛船在長征二號(hào)F遙二十運(yùn)載火箭的托舉下奔赴“天宮”。從無人到載人,從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到出艙活動(dòng),從單船飛行到空間站巡天,航天夢托舉中國夢的壯麗篇章不斷書寫。(人民日報(bào))
(2)半程馬拉松在北京成功舉辦:4月19日,全球首個(gè)人形機(jī)器人半程馬拉松賽在北京舉行,賽程21.0975公里,現(xiàn)場共有20支機(jī)器人賽隊(duì)參與比賽。此次奪冠的機(jī)器人“天工UItra”的平均配速為每公里7分37秒,相當(dāng)于人類業(yè)余選手的中游水平。
2.素材簡述
(1)墨子號(hào)量子衛(wèi)星:命名源自“墨經(jīng)”光學(xué)記載,讓兩千年前的科學(xué)猜想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。(傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合范例)
(2)ChatGPT倫理爭議:技術(shù)哲學(xué)家唐娜:哈拉維警示:“當(dāng)AI學(xué)會(huì)創(chuàng)作,人類需重新定義原創(chuàng)?!?/span>(適配科技與人文思辨)
(3)特斯拉“無用發(fā)明”:馬斯克團(tuán)隊(duì)研發(fā)腦機(jī)接口時(shí),同步設(shè)計(jì)“火焰噴射器”,詮釋“創(chuàng)新需要允許試錯(cuò)”。(案例關(guān)鍵詞:?探索精神、包容失敗)
(4)三星堆青銅神樹:考古與3D建模技術(shù)結(jié)合,再現(xiàn)“十日神話”中“九鳥棲枝”的史詩場景。?(文化科技融合案例)
(5)《三體》啟示錄:“給歲月以文明,而非給文明以歲月?!?/span>(劉慈欣金句,適配人類命運(yùn)共同體主題)
押題三
【中心話題】
文化傳承:古老血脈的當(dāng)代新生
【典型例題】
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
年畫、風(fēng)箏、吊腳樓、非遺樂器、漆雕工藝等民族傳統(tǒng)文化是古樸的,但也是時(shí)尚的。
你是否同意上述說法?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【審題立意】
1.傳承民族文化古樸基因,綻放現(xiàn)代時(shí)尚光彩
2.以時(shí)尚之形傳古樸之魂,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生
3.古樸與時(shí)尚共舞,傳統(tǒng)與現(xiàn)代合奏
4.時(shí)尚創(chuàng)新點(diǎn)亮傳統(tǒng)文化,古樸底蘊(yùn)筑牢精神根。
【范文參考】
老樹發(fā)新芽,古樸抱時(shí)尚
民族傳統(tǒng)文化是古樸且時(shí)尚的,此言不謬,揭秘了它強(qiáng)勁生命力之因。老樹發(fā)新芽,開新花;古樸抱時(shí)尚,煥新機(jī),于傳統(tǒng)文化而言,古樸與時(shí)尚,并非對立矛盾的,而是并蒂而生的。民族傳統(tǒng)文化不失古樸之質(zhì),又能引時(shí)代活水來,方能一直“清如許”,展其魅力!
民族傳統(tǒng)文化恰似一匹織錦,古樸是其沉淀千年的底色,托舉著文明根基,承載著民族的歷史記憶與精神內(nèi)核;時(shí)尚則是穿梭其間的金線,勾勒出了時(shí)代的輪廓,煥發(fā)出新的絢麗。年畫的朱砂點(diǎn)染過唐宋的屋檐,也可以在現(xiàn)代文創(chuàng)中煥發(fā)新彩;漆雕的刀鋒鐫刻著秦漢的風(fēng)骨,也可以流轉(zhuǎn)于國際秀場的霓虹之下。
守住古樸,就是守住傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,守住中華民族的根與魂。傳統(tǒng)文化鐫刻著中華民族的智慧結(jié)晶與文化基因,承繼傳統(tǒng)文化,弦歌不輟,就是守護(hù)文明之光,筑牢精神根基。二十四節(jié)氣依時(shí)而作、順時(shí)而息,凝聚著先民“天人合一”的生存智慧;剪紙藝術(shù)以刀代筆、以紙傳情,勾勒出百姓對靜好歲月,幸福生活的質(zhì)樸向往;水墨畫留白寫意、墨色氤氳,展現(xiàn)出文人“虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境”的審美哲思。溯源尋根,堅(jiān)守古樸、深挖富礦,才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息、綿延不絕。
但是,守住古樸,絕不是要抱殘守缺,拒絕時(shí)尚,反而是要擁抱時(shí)尚,緊握時(shí)代脈搏。故宮博物院將《千里江山圖》制成動(dòng)態(tài)數(shù)字長卷,千年古畫得以在光影中流轉(zhuǎn)生姿;河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》,善用5G+AR技術(shù),盛唐氣象得以重現(xiàn);敦煌研究院推出 “數(shù)字供養(yǎng)人” 互動(dòng)項(xiàng)目,千年飛天得以在現(xiàn)代創(chuàng)意中輕盈“復(fù)活”。“守正脈而不墨守成規(guī),崇古韻而不囿于舊制”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以在時(shí)代更迭中煥發(fā)新芽,就在于能不斷解鎖與時(shí)代同頻的年輕化、時(shí)尚化表達(dá)。
當(dāng)然,我們也需警惕低俗惡搞的“時(shí)尚行為”。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日淪為購物狂歡的噱頭,當(dāng)歷史典故成為惡搞解構(gòu)的素材,當(dāng)文化遺產(chǎn)異化為流量變現(xiàn)的工具,這種“偽時(shí)尚”正在消解傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。真正的時(shí)尚創(chuàng)新,不是一味地追求表面新奇,而背離了文化本真,唯有把握傳承與創(chuàng)新的平衡,才能讓文化織錦在歲月長河中永葆光彩。
承繼傳統(tǒng)文化,既要向下深扎古樸之根,也需向上開出時(shí)尚新芽。我們當(dāng)以敬畏之心守護(hù)文化內(nèi)核,以創(chuàng)新之姿融入時(shí)代語境,古樸與時(shí)尚相擁,方能永葆傳統(tǒng)文化“清如許”的魅力,讓它在歲月長河中續(xù)寫新的篇章,綻放新的光彩。
【素材鏈接】
1.名言警句
(1)“少數(shù)民族文化是中華文化不可或缺的組成部分,既要保護(hù)有形的村落、民居、特色建筑風(fēng)貌,傳承無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又要推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓民族特色在利用中更加鮮亮,不斷煥發(fā)新的光彩。”——習(xí)近平
(2)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”——習(xí)近平
(3)“在保護(hù)傳承中激活生命力,文化遺產(chǎn)便能跨越時(shí)空界限,在現(xiàn)代語境中找到新的生長點(diǎn)?!薄?/span>中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站評(píng)
(4)余光中談翻譯:“中文乃天下至美,當(dāng)以‘繡口’對抗‘鍵盤語言’的粗鄙化。”(語言保護(hù)金句)
2.典型素材
(1)李子柒漆雕工藝的古樸與時(shí)尚:李子柒,一位用短視頻記錄詩意生活的創(chuàng)作者,以獨(dú)特視角展現(xiàn)漆雕工藝的古樸與時(shí)尚。漆雕工藝作為民族傳統(tǒng)技藝,工序繁雜,需經(jīng)過制胎、髹漆、雕刻等多道流程,承載著千年歷史。李子柒深入其中,從割樹取漆開始,將漆雕制作的每一步細(xì)致呈現(xiàn)。在她的視頻里,傳統(tǒng)漆雕工具與手法一一亮相,盡顯古樸韻味。同時(shí),她巧妙融入現(xiàn)代拍攝技術(shù)與敘事方式,通過精美的畫面、舒緩的節(jié)奏,讓觀眾仿佛穿越時(shí)空,感受漆雕魅力。其制作的雕漆隱花漆器作品“紫氣東來”,在保留傳統(tǒng)“三雕一刻”技法基礎(chǔ)上,賦予作品現(xiàn)代審美設(shè)計(jì),在國內(nèi)外社交平臺(tái)收獲超高人氣,讓古老漆雕工藝搭乘互聯(lián)網(wǎng)快車,成為時(shí)尚文化潮流,驚艷全球。
(2)故宮“數(shù)字文物庫”:186萬件藏品高清影像免費(fèi)開放,讓文物從“館舍天地”走向“大千世界”。(數(shù)字化傳承案例)
(3)《只此青綠》出圈:舞蹈詩劇以“展卷人”視角穿越時(shí)空,對話北宋少年王希孟。(傳統(tǒng)美學(xué)現(xiàn)代表達(dá))
(4)福建木偶戲:非遺傳承人用抖音直播“懸絲絕技”,吸引百萬年輕人打賞“打call”。(文化破圈新路徑)
(5)《詩經(jīng)》植物考:科學(xué)家用基因技術(shù)復(fù)原“蒹葭”“荇菜”,讓古詩中的草木重現(xiàn)人間。(科技賦能文化考證)
押題四
【中心話題】
生態(tài)環(huán)保:萬物共生之道
【典型例題】
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
親親而仁民,仁民而愛物。——《孟子》
道大,天大,地大,人亦大。城中有四大,而人居其一焉。——《道德經(jīng)》
材料二:
一代人有一代人的使命。建設(shè)生態(tài)文明,功在當(dāng)代,利在千秋。讓我們從自己、從現(xiàn)在做起,把接力棒一棒棒傳下去。——習(xí)近平
面對前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展不動(dòng)搖,處理生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系,走出一條以生態(tài)文明促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的新路。——網(wǎng)友總結(jié)的2020年兩會(huì)金句之一
材料三:
衛(wèi)星圖顯示,塔克拉瑪干沙漠在變綠。塔克拉瑪干沙漠是中國最大的沙漠,也是世界第二大流動(dòng)沙漠。有研究顯示,中國承擔(dān)了過去17年全國新增綠化面積的25%。——摘自新聞評(píng)論《這些年,中國為地球做了什么》。
2021年全國兩會(huì)上,碳達(dá)峰和碳中和被首次寫入政府工作報(bào)告。目前,中國已經(jīng)制定了“將力爭于2030年前實(shí)現(xiàn)二氧化碳排放達(dá)到峰值、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和”的目標(biāo)。
讀了以上材料,你有什么樣的思考和感悟?請從下面任務(wù)中任選一個(gè)完成寫作。
①學(xué)校要舉辦以“人與自然”為主題的學(xué)生座談會(huì),請以“我們是自然之子”為副標(biāo)題,寫一篇發(fā)言稿,談?wù)勀愕乃伎寂c聯(lián)想。
②6月5日為世界環(huán)境日,你將作為學(xué)生代表做一次國旗下的演講,請結(jié)合材料寫一篇演講稿,闡述你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。
③某報(bào)紙?jiān)?021年6月5日第50個(gè)世界環(huán)境日以“你的地球,我的地球”為主題征文,請結(jié)合材料寫一篇投稿文章。
要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不得套作不得抄襲,字?jǐn)?shù)不少于800?字。
【審題立意】
(1)要青山不改,愿綠水長流。
(2)“中國綠”為地球添生機(jī)。
(3)平衡中共生,博弈中發(fā)展。
(3)“中國行”點(diǎn)亮“世界綠”。
(4)地球添綠意,大國顯風(fēng)采。
【范文參考】
綠遍山原,美滿世界
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。”陸蠡在《囚綠記》里如是說。是啊,綠色的多寶貴的啊,而同學(xué)們可看到,我們中國,正用一草、一木、一花、一水譜寫著“綠遍山原、美滿世界”的樂章?
千里鶯啼,水村山郭,看,中國綠,以愛共筑之。
蔡鍔曾言:“各奮愚公之愿,即可移山;共懷精衛(wèi)之心,不難填海。”實(shí)現(xiàn)“風(fēng)起綠洲吹浪去,雨從青野上山來”的中國夢,亦需如此???,有人一個(gè)斗笠,一領(lǐng)蓑衣,一張草鋪,一把鋤頭,以“愚公之愿”繪就大涼山中國綠;看,有人互聯(lián)網(wǎng)助推生態(tài)夢,步行可種樹,交費(fèi)可種樹,地鐵可種樹,購票可種樹,以“精衛(wèi)之心”織就中國綠色錦繡。衛(wèi)星圖顯示,塔克拉瑪干沙漠在變綠,中國承擔(dān)了過去17年全國新增綠化面積的25%,以低碳生活助力環(huán)保,他們,我們,以“愛”鑄就中國“綠”。
素湍綠潭,回清倒影,看,中國綠,以智共拓之。
新時(shí)代領(lǐng)路人曾說:“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。”“飛鳥無棲樹,黃沙遮天日”的高原荒丘,重回“山川秀美、林壑幽深”之盛顏。
塞罕壩用智慧和奉獻(xiàn),讓五十年歲月結(jié)出綠色奇跡。綠水青山就是金山銀山,大理人民用身體力行讓“洱海揚(yáng)波,草長鶯飛”,黃文秀用造林萬株讓百色的大山朝霞滿天。生態(tài)是眼睛,生態(tài)是生命,生態(tài)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金搭檔,生態(tài)助力經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)反哺生態(tài),他們,我們,以“智”拓展中國“綠”。
花紅勝火,水綠如藍(lán),看,中國綠,以情共享之。
毛澤東詩曰:“安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國。太平世界,環(huán)球同此涼熱。”中國從來不懼承擔(dān),不憚奉獻(xiàn)。在發(fā)掘中保護(hù),在利用中傳承,“魚食昆蟲雜草,魚糞肥田”,青田稻魚共生系統(tǒng)為世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供“中國方案”;塔克拉瑪干沙漠正在變綠,庫布齊沙漠大概有三分之一的面積被綠化,治沙工人用堅(jiān)守和擔(dān)當(dāng)為世界貢獻(xiàn)“中國力量”。他們,我們,以情誠邀世界共享中國“綠”。李清照詞言:“水光山色與人親,說不盡,無窮好。”天藍(lán),地綠,水凈,人間可愛應(yīng)如是。世界環(huán)境日,我輩擔(dān)當(dāng)時(shí)。同學(xué)們,我們青年一代更應(yīng)立志以貢獻(xiàn)中國“綠”篤行,以貢獻(xiàn)世界“美”待來日,必將綠遍山原,美滿世界?!疤幪幦挚床粎?,綠城徐入綠村莊”。
我的演講結(jié)束,謝謝大家。
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1.名言警句
(1)《莊子》生態(tài)觀:“天地與我并生,而萬物與我為一?!?/span>
(2)天地與我并生,而萬物與我為一。——《人民日報(bào)》
(3)大自然不會(huì)欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己。——盧梭
2.典型人物
(1)“環(huán)保戰(zhàn)士”楊欣:一頭花白長發(fā)、一臉絡(luò)腮胡子,不是楊欣的時(shí)尚造型,而是現(xiàn)實(shí)的需要,能在高原地區(qū)抵擋漫天風(fēng)沙和灼熱紫外線。楊欣曾跟隨中國長江科學(xué)考察漂流探險(xiǎn)隊(duì)全程漂流長江,被視為探險(xiǎn)家;之后,他關(guān)注藏羚羊、冰川保護(hù)等問題,成為長江源頭的“環(huán)保戰(zhàn)士”。他創(chuàng)立了民間環(huán)保組織綠色江河環(huán)保促進(jìn)會(huì),發(fā)起“垃圾換食品”和“帶走一袋垃圾”項(xiàng)目,建立高原垃圾回收處置的管理體系,在青藏公路沿線布局6個(gè)“綠色驛站”……幾十年來,楊欣及其志愿者團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守在長江源的保護(hù)一線,用自己的努力守護(hù)著母親河源頭的環(huán)境。
(2)梭梭樹治沙人:阿拉善牧民種植600萬棵梭梭,讓“死亡之?!彬v格里重現(xiàn)綠洲。(平凡人改變生態(tài)范例)
(3)瑞典少女格蕾塔:罷課抗議氣候問題引爭議,《自然》雜志評(píng):“憤怒是理性對話的開始?!?/span>(環(huán)保行動(dòng)爭議思考)
3.熱點(diǎn)事件
(1)青海光伏牧場:太陽能板下養(yǎng)羊,實(shí)現(xiàn)“板上發(fā)電、板下牧羊”的生態(tài)循環(huán)模式。(綠色發(fā)展創(chuàng)新案例)
(2)日本核污水事件:海洋學(xué)者疾呼:“沒有一滴水能獨(dú)善其身, 太平洋是人類的共同浴缸。”(全球生態(tài)共同體)
押題五
【中心話題】
青春成長:超越與覺醒
【典型例題】
5.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有人說,人要與自己和解,唯有接納自己才能超越自己;也有人說人要與自己死磕,所謂成長與優(yōu)秀、不過是與自己死磕罷了。是放自己一馬還是逼自己一把?這是個(gè)問題。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)與生活寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【審題立意】
1.自我接納與自我挑戰(zhàn)的平衡。
2.?成長方式的多樣性。
3.?自我認(rèn)知的重要性。
4.?靈活應(yīng)對與持續(xù)進(jìn)步。
【范文參考】
于烈火中升華,于磨礪中借力
倘若把優(yōu)秀比作鑄就一把寶劍,逼迫就是于烈火中的燒制,而死磕為一次又一次的打磨,吾輩需將烈火轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動(dòng)力,借烈火之力潛心打磨,方可成就自身之英氣。
源古溯今,“逼迫”的力量不可忽視。若無家長之“逼迫”,何來無數(shù)有才之青年?若無村民信任危機(jī)的逼迫,楊寧何以探得致富之路?若無列強(qiáng)打開國門之逼迫,中國又何以被迫選擇適合的道路,成就如今的盛世中華?誠然,有了逼迫的壓力,才激發(fā)了內(nèi)生的動(dòng)力,但若沒有將其成功轉(zhuǎn)化,青年是否會(huì)失去朝氣?楊寧是否會(huì)抽身走人?國家是否會(huì)動(dòng)蕩滅亡?由是觀之,化逼迫為內(nèi)力,適度的施壓是有利于事物的發(fā)展的。
因而,在成功與優(yōu)秀的道路上,與自己“死磕”顯得尤為重要。這是一種事不罷休不放棄的堅(jiān)毅,是立于疾風(fēng)中的松柏,是日復(fù)一日,年復(fù)一年與時(shí)代洪流英勇搏斗的我們。
揆古,孫康囊螢映雪,苦學(xué)于書;窺今,當(dāng)代作家路遙行走于貧困黃土之間,奮發(fā)求學(xué);又有周國平不甘貧苦、立志成材。他們生動(dòng)地詮釋了與命運(yùn)斗爭,逼迫自己成才的道理。
如今五風(fēng)十雨,國泰民安,我們或許不再苦于無飯無書之貧苦,但你是否在該學(xué)習(xí)的時(shí)候與自己的懶惰死磕?是否在冷漠的人際關(guān)系中與自私自利死磕,點(diǎn)燃人心的溫暖?又是否在無人之處與自己的懈怠放縱死磕,做到君子恒其獨(dú)?只有如此,我們方能朝優(yōu)秀靠近。
但,世殊事異,時(shí)代的大潮奔涌向前,倘若僅將逼迫視作唯一手段,而忽視了個(gè)人與環(huán)境相互滲透與彌合的作用,是否會(huì)顯得太過粗野與鄙吝呢?個(gè)人的努力是否也淪為了僅剩消極意義的說辭?
死磕不是一味地消耗自己,打壓自己,我們應(yīng)善于借助外力,或是逼迫之火,或是“輿論之舟”,決不做那不聽勸的騎駕之人,一路向北,盲目死磕,最終無法到達(dá)目的地。我們要做到“君子生非異也,善假于物也”,做到有效“死磕”。所以,真正的優(yōu)秀一方面需要我們將逼迫轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)生動(dòng)力,另一方面,更需我們找尋到適合自己的“死磕”方法。借外力而發(fā)內(nèi)力,一借一發(fā),方得成功。
此外,當(dāng)“與自己死磕”依然無法取得成效,并且還把自己拖入失敗者的泥潭中時(shí),我們就需要考慮與自己和解,接納自己,轉(zhuǎn)換道路,或許才是更明智的選擇??傊欠抛约阂获R還是逼自己一把?這是個(gè)問題,需要我們用智慧解答。
愿我們青年一代,身負(fù)朝氣,在逼迫之烈火中找尋動(dòng)力,方得以升華;在磨礪死磕中,找尋恰當(dāng)方法,方立得腳跟。于是乎,我們便能以青春之種子,構(gòu)出雨林蓬勃,散出花香幽徑。點(diǎn)綴國之芳序,國之馨寧。
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1.名言警句
(1)青年人先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。——魯迅
(2)王堅(jiān)院士寄語:“迷茫時(shí),選擇那條‘難走的路’,那才是青春的勛章?!?/span>(適配人生選擇主題)
(2)《山月記》警句:“深怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨,又自信有幾分才華,不甘與瓦礫為伍。”(自卑與超越心理描寫)
(3)腦癱詩人余秀華:“一個(gè)能夠升起月亮的身體,必然馱住了無數(shù)次日落。”(逆境中綻放金句)
(4)《新華字典》例句:“張華考上了北京大學(xué),李萍進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,我在百貨公司當(dāng)售貨員:我們都有光明的前途。(適配平凡與偉大、多元成功觀)
2.人物素材
1.十年等待——鄭欽文
十年前,李娜獲得奧網(wǎng)冠軍。電視前,鄭欽文正親聞目睹了冠軍獎(jiǎng)杯被高高舉起。十年后,同是湖北姑娘的她,成為繼李娜后第二位闖入大滿貫單打決賽的中國女網(wǎng)選手,世界排名也升至第七。本次比賽開局后雖有些緊張,短暫適應(yīng)后便完全放開,正如她比賽期間獲得前輩李娜的建議,“不要想太多,簡單就行”,10年前看李娜,中國網(wǎng)球迷等待10年后,終于又等來了她。
2.斜杠青年現(xiàn)象:深圳90后白天寫代碼、夜晚做脫口秀,拒絕被單一身份定義。?(多元價(jià)值觀案例)
【中心話題】
哲理思辨:叩問生命本質(zhì)
【典型例題】
6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
常言說,長江后浪推前浪。意思是比喻人或事物不斷發(fā)展更迭,新陳代謝;多指新人新事代替舊人舊事。現(xiàn)在,“前浪”與“后浪”等詞語經(jīng)常見諸報(bào)章。前浪,特指歷史進(jìn)程中的前人與前輩;后浪,多指在時(shí)代大潮中的年輕一輩。
有人說,要把前浪打在沙灘上;還有人說,世界就是要靠我們后浪。還有人說,前浪也曾經(jīng)是后浪,現(xiàn)在的后浪也會(huì)是下一輩的前浪;后浪只有繼承前浪的經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),不負(fù)自己的使命與擔(dān)當(dāng),才能代代相傳。
讀了以上材料,你有什么樣的感受和思考,請寫一篇文章表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【審題立意】
1.“前浪”“后浪”都是時(shí)代“弄潮兒”。
2.秉承前浪精神,開創(chuàng)后浪時(shí)代。
3.前浪后浪共攜手,實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興夢。
4.不管前浪后浪,只要能乘風(fēng)破浪,就能站在時(shí)代的浪尖。
【范文參考】
揚(yáng)前浪之雄帆,行后浪之征途
“后浪只有繼承前浪的經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),不負(fù)自己的使命與擔(dān)當(dāng),才能代代相傳?!保ㄒ模┦堑模胶尤f里,華表千年,燦爛的中華文化歷史上,有著千千萬萬前赴后繼的身影。(評(píng)材)只有揚(yáng)前浪之雄帆,行后浪之征途,才能抒寫出祖國的繁榮昌盛!(引材提出觀點(diǎn))
初心如磐,惟實(shí)勵(lì)新,前浪與后浪的初心一脈相承。(元A元B,分論點(diǎn)1)
初心是什么?是我命由我不由天的逆天改命,是吹盡狂沙始到金的堅(jiān)毅執(zhí)著,是發(fā)奮奉獻(xiàn)為蒼生的公仆精神。初心是前浪后浪身上最鮮明的共同標(biāo)志,閃爍出的正是那拳拳的報(bào)國之心。(闡述句)百年前南陳北李換了人間,百年后青春你我自強(qiáng)不息。風(fēng)雨交加的路途中,初心成為萬千華夏子女共同指路明燈,為中華復(fù)興貢獻(xiàn)光熱。(舉例)前浪后浪,不應(yīng)是誰拍死誰,身上共同沸騰著熾熱的初心。不忘初心,牢記使命,這是你我的征途。(例后分析)
致知力行,踵事增華,前浪先輩們?yōu)槲覀兞粝铝私?jīng)驗(yàn)的腳步,我們繼續(xù)沿著探索前進(jìn)。(元A基礎(chǔ)上談元B,分論點(diǎn)2)
前浪們一步一步留下的腳步經(jīng)驗(yàn),正是祖國綻放之花最優(yōu)良的肥料。后浪應(yīng)學(xué)習(xí)前浪的經(jīng)驗(yàn),用創(chuàng)新助力祖國迎風(fēng)飛翔。(闡述句)北斗組網(wǎng),正是一代代工作者用一生的鮮血澆灌而成,平均年齡只有30歲左右的當(dāng)代“北斗人”,在前浪基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新中,終成北斗系統(tǒng)震驚世界。潘建華團(tuán)隊(duì)也從先輩們的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新,在量子通信方面,為國家安全打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(舉例)前浪們?yōu)槲覀兲峁┝藢氋F的經(jīng)驗(yàn),這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)不應(yīng)該被全部舍棄,而應(yīng)從中吸取最精華的部分在前人的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,方能找到實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的輝煌之橋。(分析句)
共擔(dān)責(zé)任,久久為功,前浪后浪都在承擔(dān)起那份屬于自己的責(zé)任。(綜合起來談,元A+元B,分論點(diǎn)3)
國家是屬于我們每一個(gè)人的,前浪后浪都在承擔(dān)起那份屬于自己的責(zé)任,國家巍巍巨輪才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(闡述句)在這乍暖還寒的春天中,新冠疫情反撲,舉國上下全民抗疫,其中有鐘南山院士那樣資深專家?guī)ь^迎戰(zhàn),也不乏無數(shù)青年人為之沖鋒陷陣??挂邉倮?,是無數(shù)人民日日夜夜奉獻(xiàn)的結(jié)果,更是先輩與后輩攜手的結(jié)果。(舉例)前浪和后浪身上都有一份沉重的責(zé)任,是國家和時(shí)代所賦予的使命,歷史的接力棒在我們每個(gè)人手中,前路依舊漫長且荊棘叢生,望你我都能樹冥冥之志,當(dāng)華夏赫赫之棟梁,迎昭昭之明而自強(qiáng)之。我們當(dāng)堅(jiān)信,前浪后浪,共同攜手共擔(dān)責(zé)任,一定能夠打造出一幅蕩氣回腸的雄偉宏圖。(分析+分論點(diǎn),小結(jié))
前浪后浪是時(shí)代的接力者,我們不懼風(fēng)雨,征途上有你有我,我們每個(gè)人共同努力,前赴后繼,共同譜寫最輝煌燦爛的新篇章!
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1.蘇格拉底之問:“未經(jīng)省察的人生不值得過。”(適配自我認(rèn)知、反思精神)
2.王陽明心學(xué):“你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來。”(主客體關(guān)系思辦)
3.忒修斯之船悖論:當(dāng)所有木板被替換,是否還是原來的船? (適用于傳統(tǒng)與創(chuàng)新、身份認(rèn)同話題)
4.加繆《西西弗斯神話》:“登上頂峰的斗爭本身足以充實(shí)人的心靈?!?苦難意義金句)
5.《人類群星閃耀時(shí)》:“一個(gè)人最大的幸福莫過于在人生中途,發(fā)現(xiàn)自己的使命。”(適配青年理想主題)
押題七
【中心話題】
時(shí)代楷模:平凡中的偉大
【典型例題】
7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成作文。(60分)
“平凡鑄就偉大,英雄來自人民?!蓖踹M(jìn)喜跳進(jìn)泥漿池的身影與外賣騎手穿越城市的身影,在不同時(shí)空交疊。在歷史的長河中,無數(shù)平凡的人用他們的堅(jiān)守與付出,匯聚成了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量。無論是戰(zhàn)爭年代的英雄兒女,還是和平時(shí)期的普通勞動(dòng)者,他們都是時(shí)代的英雄,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
某社區(qū)舉辦“平凡英雄”事跡展覽,邀請居民分享自己身邊的平凡英雄故事。請以“每一粒微塵都是星辰”為主題,寫一篇文章,談?wù)勀銓ζ椒才c偉大的認(rèn)識(shí)。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【審題立意】
1.平凡的人在自己的崗位上堅(jiān)守,匯聚成了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
2.偉大源于平凡,平凡中蘊(yùn)含著偉大的精神和品質(zhì)。
3.尊重平凡,珍視每一個(gè)平凡的人,共同創(chuàng)造偉大的事業(yè)。
【范文參考】
苔花如米,亦綻銀河
當(dāng)敦煌莫高窟的壁畫修復(fù)師用毛發(fā)般纖細(xì)的毛筆填補(bǔ)斑駁的菩薩衣袂時(shí),當(dāng)外賣騎手在暴雨中護(hù)住餐盒穿越城市森林時(shí),歷史的天空正被無數(shù)微光點(diǎn)亮。從王進(jìn)喜跳入泥漿池的身影到張桂梅點(diǎn)亮大山女孩的燈盞,從袁隆平稻田里的守望到快遞小哥風(fēng)雨中的足跡,每個(gè)平凡生命的堅(jiān)守都在銀河中刻下自己的坐標(biāo)。正如故宮文物修復(fù)師用三年時(shí)間修復(fù)一扇雕花門,平凡與偉大的辯證,恰似微塵與星辰的輝映。
平凡中的堅(jiān)守,是星辰最初的微光。敦煌莫高窟的“面壁者”李云鶴,六十年如一日守護(hù)壁畫,用傳統(tǒng)技藝讓千年飛天重?zé)ü獠?。這讓我想起抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大的師生,在漏雨的鐵皮教室里守護(hù)文明火種。正如故宮鐘表修復(fù)師王津,用四個(gè)月修復(fù)一座西洋鐘,每個(gè)齒輪的咬合都在訴說:偉大從來不是橫空出世,而是在時(shí)光長河中沉淀的執(zhí)著。重慶“棒棒軍”冉光輝,用肩膀扛起整個(gè)家庭,他的背影與三星堆考古工作者跪姿清理文物的身影重疊,都在詮釋堅(jiān)守的力量。
奉獻(xiàn)中的升華,是星辰綻放的璀璨。太行山上的“愚公”李保國,三十五年綠化荒山,讓禿嶺變成花果山。這讓人想起錢海軍,那位走遍雪域高原送光明的電力工人。正如敦煌研究院的學(xué)者們,用數(shù)字技術(shù)讓飛天穿越時(shí)空,他們的奉獻(xiàn)與百年前常書鴻保護(hù)莫高窟的壯舉一脈相承。武漢疫情期間,快遞小哥汪勇組織志愿車隊(duì),他的行動(dòng)與抗戰(zhàn)時(shí)期護(hù)送故宮文物的馬衡院長形成跨時(shí)空對話,證明奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)是最亮的星辰。
傳承中的永恒,是星辰不滅的光芒。當(dāng)95后姑娘徐楓燦駕駛“直-20直升機(jī)”翱翔藍(lán)天時(shí),她延續(xù)著王亞平“太空授課”的航天夢想;當(dāng)青年考古工作者用AR技術(shù)讓良渚祭壇重現(xiàn)時(shí),他們接續(xù)著梁思成測繪古建的匠心。正如故宮“文物醫(yī)院”里,80后修復(fù)師用CT掃描儀解讀《千里江山圖》的礦物密碼,這種傳承不是簡單的復(fù)制,而是讓敦煌壁畫在數(shù)字化中新生,讓非遺技藝在短視頻里煥彩的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
在這個(gè)星辰大海的時(shí)代,每個(gè)青年都是銀河中的光點(diǎn)。支教老師楊明在黔西山區(qū)搭建“云課堂”,他的板書與西南聯(lián)大教授在炮彈聲中寫下的公式同樣動(dòng)人;社區(qū)工作者黃文秀留下的扶貧日記,與林覺民《與妻書》中的家國情懷遙相呼應(yīng)。在三星堆考古現(xiàn)場,90后團(tuán)隊(duì)用光譜儀解讀青銅神樹;在量子實(shí)驗(yàn)室,青年學(xué)者正在破譯“九章”的奧秘。這些生動(dòng)的實(shí)踐印證:偉大時(shí)代的銀河,正是由無數(shù)平凡星辰匯聚而成。讓我們以堅(jiān)守為核,以奉獻(xiàn)為光,在傳承中續(xù)寫永恒,讓每粒微塵都綻放出屬于自己的星辰光芒。
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1.名言警句
(1)張桂梅校長:“我生來就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。(華坪女高校訓(xùn),女性力量金句)
(2)袁隆平日記:“我做了一個(gè)夢,夢見水稻長得比高粱還高,穗子有掃帚那么長。(科學(xué)家浪漫情懷)
(3)樊錦詩自述:“此生命定,我就是莫高窟的守護(hù)人?!?擇一事終一生案例)
(4)《感動(dòng)中國》頒獎(jiǎng)詞:“你退后,讓我來!六個(gè)字鐵骨錚錚,以血肉擋住危險(xiǎn)。”(杜富國事跡,英雄精神)
2.人物事例
(1)“袖珍爸爸”陳建華:湖南長沙的陳建華是一位袖珍殘疾人,22 年前他收養(yǎng)了一個(gè) 18 天的女嬰。雖然身材矮小,但陳建華一直勤奮工作,靠修鞋供養(yǎng)女考研成功,詮釋了平凡的人做著不平凡的事。
(2)“馬背郵差”王順友:王順友,一個(gè)人,一匹馬,傳書遞信。他樸實(shí)得猶如一顆沙粒,但也正是他,用20 年的跋山涉水創(chuàng)造了一段世界郵政史上的傳奇佳話,用年復(fù)一年的翻山越嶺聯(lián)系著大山深處的老人與漂泊在外的游子,平凡之中給人們帶去福音。
(3)快遞小哥李慶恒:憑分揀速度獲“杭州高層次人才”,打破職業(yè)偏見。(新職業(yè)價(jià)值案例)
押題八
【中心話題】
歷史回響:以史為鑒
【典型例題】
8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成作文。(60分)
“紀(jì)念碑上不會(huì)說話的名字,是民族精神最深的刻痕”(張純?nèi)纾T跉v史的長河中,無數(shù)的英雄兒女為了民族的獨(dú)立與解放,國家的繁榮與富強(qiáng),獻(xiàn)出了自己的生命。他們的名字或許并不為人熟知,但他們的事跡卻永遠(yuǎn)銘刻在民族的史冊上。
某抗日紀(jì)念館舉辦“銘記歷史,緬懷先烈”主題活動(dòng),邀請參觀者分享自己對抗戰(zhàn)歷史的認(rèn)識(shí)和感悟。請以“被遺忘與不可遺忘”為主題,寫一篇文章,探討記憶對文明傳承的意義。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【審題立意】
1.被遺忘的名字背后是不可遺忘的精神,這些精神是民族的寶貴財(cái)富。
2.記憶是文明傳承的重要紐帶,我們要銘記歷史,傳承精神。
3.在現(xiàn)代社會(huì),如何通過各種方式讓被遺忘的歷史重新被銘記,傳承文明的火種。
【范文參考】
銘記與傳承:歷史的刻痕與精神的豐碑
“紀(jì)念碑上不會(huì)說話的名字,是民族精神最深的刻痕?!痹跉v史的長河中,無數(shù)英烈為了民族的獨(dú)立與解放、國家的繁榮與富強(qiáng),獻(xiàn)出了自己的生命。他們或許沒有顯赫的聲名,不為大眾熟知,但其事跡與精神卻是民族之魂,不可磨滅。在歲月的流轉(zhuǎn)里,我們需銘記,有些名字可以被遺忘,但英烈們所代表的民族精神與歷史記憶,永遠(yuǎn)不可遺忘。
銘記歷史,是為了汲取前行的力量。歷史是一部波瀾壯闊的長卷,記錄著民族的榮光與傷痛。董存瑞在隆化戰(zhàn)斗中,面對敵人的暗堡,毫不猶豫地用身體作支架,托起炸藥包,拉燃了導(dǎo)火索,以生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路。他的壯舉,是對國家獨(dú)立、民族解放的堅(jiān)定追求。這種無私無畏的精神,是歷史給予我們的珍貴財(cái)富。同樣,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,東北抗聯(lián)將士們在冰天雪地中與敵人周旋,楊靖宇將軍在犧牲后,敵人剖開他的胃,發(fā)現(xiàn)里面只有草根、樹皮和棉絮,沒有一粒糧食。這震撼人心的事實(shí),彰顯了英烈們對民族的忠誠與擔(dān)當(dāng)。銘記這些歷史,我們能深刻感受到今日和平的來之不易,從而在前行的道路上,更加堅(jiān)定地捍衛(wèi)國家主權(quán)、民族尊嚴(yán)。
傳承精神,是為了鑄就民族的脊梁。英烈們的精神,是民族文化的精髓,是激勵(lì)我們奮勇前行的號(hào)角。在建設(shè)新中國的征程中,王進(jìn)喜帶領(lǐng)鉆井隊(duì)克服重重困難,在大慶石油會(huì)戰(zhàn)中,用身體攪拌泥漿,制服井噴,為我國石油事業(yè)的發(fā)展立下汗馬功勞。他那“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的拼搏精神,激勵(lì)著一代又一代中國人。還有雷鋒,他助人為樂,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他的精神,成為中華民族精神的生動(dòng)寫照。傳承這些精神,我們能汲取到強(qiáng)大的精神動(dòng)力,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,勇攀高峰,不斷進(jìn)取。
緬懷先烈,是為了明確肩負(fù)的使命。先烈們用生命鑄就了不朽的豐碑,為我們換來了和平與幸福。在新時(shí)代,我們應(yīng)以先烈為榜樣,將個(gè)人的理想與國家的命運(yùn)緊密相連。作為新時(shí)代的青年,我們要銘記歷史,傳承英烈精神,努力學(xué)習(xí),提升自己的能力與素養(yǎng)。在各自的領(lǐng)域中,像英烈們一樣,勇于擔(dān)當(dāng),敢于奉獻(xiàn)。面對困難與挑戰(zhàn),毫不退縮,以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力,為國家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
“天地英雄氣,千秋尚凜然?!北贿z忘的或許只是名字,但不可遺忘的是英烈們所代表的民族精神與歷史記憶。讓我們以銘記歷史為墨,以傳承精神為筆,以緬懷先烈為紙,書寫新時(shí)代的華章,讓英烈們的精神在我們心中永遠(yuǎn)閃耀,為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
【素材鏈接】
1.名言警句
(1)辜鴻銘論中國人:“溫良是一種力量,源于同情與智慧。”(《中國人的精神》經(jīng)典論斷)
(2)《萬歷十五年》啟示:“1587年,四海升平,卻埋下大明帝國崩塌的伏筆。”(歷史細(xì)節(jié)決定論)
(3)馬可波羅游記:西方人通過“百萬謊言”想象東方,證明“敘述權(quán)即話語權(quán)”。(文化輸出啟示)
(4)司馬遷寫史:“究天人之際,通古今之變,成一家之言。”(史學(xué)家使命金句)
2.典型素材
(1)固原師生徒步任山河祭英烈:4月3日凌晨5點(diǎn)左右,固原二中、弘文中學(xué)的2000多名師生徒步前往任山河烈士陵園祭奠烈士。路途蜿蜒曲折,往返108里路,但活動(dòng)已堅(jiān)持了29年。
(2)美國歸還中國41件文物:北京時(shí)間3月4日凌晨,中國國家文物局在美國紐約曼哈頓檢察官辦公室接收了美國返還的41件文物藝術(shù)品。這批文物包括銅搖錢樹和陶座、素面陶鬲、素面帶蓋銅鈸、陶說唱俑等,涵蓋陶器、玉器青銅器、佛造像、畫像磚及藏傳佛教文物等,年代跨度從新石器時(shí)代至清代,具有重要的歷史藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
(3)敦煌藏經(jīng)洞之痛:王道士以200兩白銀出賣4萬件文物,斯坦因嘆:“這是一個(gè)民族在流血?!?文化掠奪歷史反思)
押題九
【中心話題】
社會(huì)觀察:冷眼與熱腸
【典型例題】
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成作文。(60分)
“松弛感”現(xiàn)在一般指面對壓力時(shí)不慌張、不焦慮、從容應(yīng)對、善待自己的心理狀態(tài)。2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)期間,中國隊(duì)00后小將出征奧運(yùn)表現(xiàn)出的“松弛感”引人矚目。他們面對壓力應(yīng)對自如,以“新時(shí)代的松弛感”展現(xiàn)滿滿的青春自信,取得了令人信服的比賽成績。
同為新時(shí)代的青年,以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【審題立意】
1.尋生活之“弛”,馭時(shí)代之“張”
2.拒絕焦慮,擁有松弛感的青春更靚麗
3.且將曲水慢流觴,便以松弛寫華章
4.從容,自信,新時(shí)代的松弛感是青春最美的詩章
5.調(diào)控自我青春,張弛有度,成就從容人生
【范文參考】
帶著“松弛感”走向安寧
《禮記》言“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安”,性定果知浪靜,身安自覺風(fēng)微。當(dāng)巴黎奧運(yùn)會(huì)上中國隊(duì)00后小將從容自信、青春洋溢,以一種全新的姿態(tài)——松弛感滿滿——閃亮登場并取得優(yōu)異成績,我們便覓得了疏解時(shí)代焦慮、對抗競爭壓力的秘器,那便是帶著“松弛感”走向安寧。
物欲橫流,內(nèi)卷競爭,如今無壓力無生活。當(dāng)我們反躬自問:“是否應(yīng)該竭盡全力去迎合緊張的時(shí)代,而忽略了自己的內(nèi)心感受呢?”答案顯然是否定的。生命如同無邊無際的大海,充滿著一派澄明和蔚藍(lán),我們是不是在迷失中越走越遠(yuǎn)?我們“本乘興而行,興盡而反,何必見安道邪”悠然閑逸遠(yuǎn)遁了,我們“莫聽穿林打葉聲,何妨吟時(shí)嘯且徐行”的從容自如走失了,我們“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”淡泊灑脫疏離了……
于是,松弛感這個(gè)作為情緒錨點(diǎn)出現(xiàn)的詞便應(yīng)運(yùn)而生。心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾說:“我們這個(gè)時(shí)代最偉大的發(fā)現(xiàn),就是人類可以通過改變自己的態(tài)度,從而改變生活。”在紛繁的生活中,允許意外的發(fā)生,擁抱不確定之美,以絕佳的心態(tài)應(yīng)對,就是松弛感。
然而,在流行的異化作用下,人們對松弛感的追捧,正在構(gòu)建出一條新的鄙視鏈。它用來鄙視那些情緒崩潰的人、那些小心翼翼的人、那些自我“內(nèi)卷”的人……似乎一切不淡然、不松弛的,就都不夠“高級(jí)”。這樣精致的松弛感,變成一種綁架,形成新的壓抑機(jī)制。人們不知不覺被裹挾:“我為什么松弛不下來?”然后試圖通過壓抑情緒,來達(dá)到表面的松弛。這種做“加法”的行為使得“松弛感”更像是優(yōu)績主義為了澆滅內(nèi)卷的火,衍生出一套“得鈍感力者得天下”的偽成功學(xué)。故而,松弛感絕非壓抑自我的抗?fàn)幰庾R(shí),更不可能被解構(gòu)成佛系與躺平。
既如此,我們對“新時(shí)代的松弛感”的內(nèi)涵的解讀就更加重要,面對壓力時(shí)不慌張、不焦慮、從容應(yīng)對、善待自己,且以自信寫芳華。更應(yīng)懂得新時(shí)代下的“松弛感”:不是因?yàn)樗沙诓诺玫揭磺?,而是因?yàn)榈玫搅?、做到了,才可以松一口氣。“減得一分人欲,便是復(fù)得一分天理。”這并非錯(cuò)位理解下的對集合概念的過度簡化,而是做到“允許自己犯錯(cuò)”,努力去直面、消化錯(cuò)誤發(fā)生時(shí)的壓力,是博爾赫斯筆下熱愛生活美好的同時(shí),也是青春最美的姿態(tài)——以松弛感面對世界。
帶著“松弛感”,我們都朝著美好走去,抵達(dá)安寧!
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1.“45度人生”現(xiàn)象:卷又卷不動(dòng),躺又躺不平,年輕人自嘲背后是代際發(fā)展焦慮。(適配社會(huì)心態(tài)分析)
2.《烏合之眾》警示:“群體永遠(yuǎn)游走在無意識(shí)邊緣,隨時(shí)聽命于一切暗示。”(網(wǎng)絡(luò)暴力話題)
3.淄博燒烤出圈:政通人和的“煙火氣”打敗流量算法,證明真誠才是必殺技。(社會(huì)治理正面案例)
4.“孔乙己文學(xué)”爭議:學(xué)歷是否成了脫不下的長衫?《光明日報(bào)》 評(píng):“人生路不由一件長衫決定?!?/span>(適配教育反思)
5.《倦怠社會(huì)》論斷:“ 當(dāng)功績社會(huì)取代規(guī)訓(xùn)社會(huì),自我剝削比壓迫更高效。”(內(nèi)卷現(xiàn)象哲學(xué)解讀)
6.“NPC文學(xué)”興起:最近,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一種“NPC文學(xué)”,即很多人認(rèn)為自己是這個(gè)世界的NPC,自己的生活日復(fù)一日,沒有太多的探索和交流,不被人關(guān)注。但是我們不應(yīng)只看到NPC的“可有可無”,更應(yīng)該看到他們雖然普通但敢于接受平凡、回歸平凡的一面。平凡不是自甘墮落,它也是一種值得追求的人生態(tài)度,平凡的人或許也在享受著自己有血有肉的生活。
押題十
【中心話題】
開放合作:和而不同
【典型例題】
10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成作文。(60分)
有人說,真正的成功不是超越他人,而是與他人共同成長,互利共贏。
上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。
【審題立意】
這個(gè)作文的核心立意其實(shí)在2023年的乙卷中早有提及:
吹滅別人的燈,并不會(huì)讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。
“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的。
以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話,以生動(dòng)形象的語言說出了普遍的道理。
請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考立意:
1.攜手者行遠(yuǎn)
2.超越競爭迷霧,抵達(dá)共生星空
3.以共榮之水,澆開成功之花
【范文參考】
攜手共進(jìn),方為真成功
人生如一場盛大的馬拉松,每個(gè)人都在奮力奔跑,追求著屬于自己的成功。然而,在這場馬拉松中,有人卻將成功定義為超越他人,獨(dú)自領(lǐng)跑。但我認(rèn)為,真正的成功并非僅僅是超越他人,而是與他人共同成長,實(shí)現(xiàn)互利共贏。
共同成長,是成功的基石。如同樹木需要陽光雨露的滋養(yǎng)才能茁壯成長,人的成長也離不開他人的幫助與支持。正如孔子所言:“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀冊谂c他人交往中,不斷汲取他人的智慧與經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)自我提升。同時(shí),我們的成長也會(huì)為他人帶來啟發(fā)與幫助,形成一種良性的互動(dòng)關(guān)系。這種共同成長的過程,不僅讓我們更加充實(shí)與強(qiáng)大,還能夠讓我們在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。
互利共贏,是成功的升華。在追求成功的過程中,如果我們只關(guān)注自己的利益,而忽視了他人的需求,那么這種成功必然是短暫的、不穩(wěn)定的。相反,如果我們能夠與他人攜手合作,實(shí)現(xiàn)互利共贏,那么這種成功才是持久的、穩(wěn)固的。正如古人所言:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴?!闭嬲暮献骰锇?,是在相互尊重、相互理解的基礎(chǔ)上,共同追求更大的利益。這種互利共贏的關(guān)系,不僅能夠讓我們在事業(yè)上取得更大的成就,還能夠讓我們的人生更加豐富多彩。
在歷史的長河中,無數(shù)的事例證明了共同成長、互利共贏的重要性。戰(zhàn)國時(shí)期,趙國與楚國聯(lián)手抗秦,最終使秦國退兵,維護(hù)了兩國的利益。這便是共同成長、互利共贏的典范。又如古代絲綢之路的開辟,那是各族人民攜手共進(jìn)的壯麗史詩,是互利共贏理念的生動(dòng)詮釋。它不僅促進(jìn)了沿線各國的經(jīng)濟(jì)繁榮,還加深了彼此之間的文化交流與了解。這些事例告訴我們,只有與他人共同成長、實(shí)現(xiàn)互利共贏,我們才能夠真正地取得成功。
當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)共同成長、互利共贏,并非易事。它需要我們具備開放的心態(tài)、包容的胸懷和合作的精神。我們需要學(xué)會(huì)傾聽他人的意見與需求,尊重他人的選擇與決定。同時(shí),我們還需要學(xué)會(huì)與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)與資源,幫助他人實(shí)現(xiàn)成長與進(jìn)步。只有這樣,我們才能夠與他人建立起真正的合作關(guān)系,實(shí)現(xiàn)共同成長、互利共贏。
總之,真正的成功不是超越他人,而是與他人共同成長、互利共贏。我們應(yīng)該珍惜身邊的每一個(gè)合作伙伴,與他們攜手共進(jìn),共同追求更大的成功。
【素材鏈接】
1.名言警句
(1)霍金警告:“人類若不能結(jié)成命運(yùn)共同體,或?qū)⒃谇陜?nèi)滅亡?!?危機(jī)合作必要性)
進(jìn)博會(huì)標(biāo)語:“新時(shí)代,共享未來。”(全球化中國方案金句)
(2)《流浪地球》臺(tái)詞:“人類把最先進(jìn)的科技都用在彼此毀滅上。”(適配和平發(fā)展反思)
2.典型素材
(1)鄭和下西洋:六百年前艦隊(duì)七次遠(yuǎn)航,不直民、不掠奪,只建“海上絲綢之路”。(和平合作歷史典范)
(2)巴黎圣母院大火:中國網(wǎng)友留言:“800年前你們救過圓明園,今天輪到我們心痛?!?文明災(zāi)難共情案例)
(3)“甲亢哥”的中國之旅:一位是來自美國的“甲亢哥”,他的環(huán)球直播之旅,被稱作“數(shù)字時(shí)代的馬可·波羅游記”。透過他的真實(shí)鏡頭,全球觀眾看見一個(gè)“實(shí)況中國”,看到“保鏢要失業(yè)”的良好治安、功夫變臉等炫酷文化、無人機(jī)送外賣的科技感,也在他與廣場舞阿姨共舞、和夜市攤販討價(jià)還價(jià)、被路人用英文進(jìn)行“中國式文明勸導(dǎo)”中,感受到中國的友好、活力與秩序……
(4)中國放寬免簽過境政策:“China Travel”成為潮流,越來越多外國人來到中國、認(rèn)識(shí)中國、愛上中國。擺脫了灰暗濾鏡,穿透了偏見誤讀,跨越了文化隔閡,一個(gè)真實(shí)的中國被重新發(fā)現(xiàn),展現(xiàn)出動(dòng)人心魄的魅力。
(5)“Tiktok 難民”涌入我國社交應(yīng)用:隨著抖音國際版TikTok下架令期限的到來,許多自稱“TikTok難民”的美國網(wǎng)友涌入中國社交應(yīng)用小紅書。有數(shù)據(jù)顯示,越來越多自稱“TikTok難民”的美國網(wǎng)友紛紛下載小紅書,甚至一度將其推至美國 App Store 下載榜榜首。中美網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上互相詢問對方國家的社會(huì)情況,被媒體稱為“跨國對賬”,期間澄清了許多國與國之間的偏見,拓展了雙方網(wǎng)友的國際視野。
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